ть из головы произошедшую на

на меня, улыбается, как-то по-детски кокетничает, бадошкой* по тротуарной плитке невидимые символы выри

к, — говорю. —

юсь ей и отворачиваюсь, а про

вёшь? — слышу

кценту влёт вычисляют, хо

цать лет,

ибирь

во напоминает то ли хантыйку, то ли мансийку, а может и ненку, в общем, женщин коренных н

да всё никак это путешествие не выходит в приоритет пос

ездишь ещё, — з

но! И не с

Интересно мне стало

вера? ХМАО? ЯНАО

твечает, — отов

одчину давн

к родне в го

ляюсь тому, что бабулька такая немногословная попалась

нувшись рукой сказала она, и мы

хорошие люди,

я новая знакомая. — Меня

ь я, а сама думаю: «Какое имя

ление перешла и спраши

иноком Кед

— развела

бора, ни единого другого кедра на километры кругом, как ни странно. Откуда он там взялся неизвестно, но обские угры уверены, что своё тысячелетие дерево это уж дав

веточку в нашем веке ещё ни одному человеку не удавалось. Кто поднимет, в дом её возьмёт, да беречь станет

неожиданно звонким, помолодевшим гол

— спрашиваю

е сделать, не отка

рянности, давай свой

пупыги** резные, а на ощупь, как шёлковая, —

нящуюся древесину. Приятное ощущени

— довольно громко раздалось из отк

кнула я и подня

у, которы

рушка вдогонку. За локоток меня ухватила, в

пожалеешь! Это с

ы без неё? — сп

осто напросто впечатала в меня мистический артефакт, обладание которым было пре

ерен, что

лучом зв

во крикнул, наклонившись к

там, поеди

— отозв

ый подарок, ск

ибо вам, баб Мися

старого человека ответила женщина

ещё раз напоследок, уже

О, о

Е-Девян

о

-Девянос

*

окого Кедра решила сберечь, как и обещала. Уж больно она

трость (из лексик

мифологии духи-покровит